"2001 ןורקיע"

דומעישכ .טירפתו ונלש רתאה לש טסקטה ןלהל
תא תוארל םיצילממ דואמ ונחנא ןמזה ךתושרל
םילודג םיצמאמ וב ועקשוהש רחאמ ,ומצעב רוקמה
,הסיפת ירבל םיטשפומ םייפוסוליפ םיגשומ ךופהל
תוירוקמ עבצ תונומתו היצמינא לש בוליש י"ע
."2001 ללחב האיסידוא" טרסהמ

!םולש

האיסידוא" ידהואמ דחא התאש ירה ונלשמ התא םא
דע ךכ לכ ונניעב ןח אצמ טרסה ."2001 ללחב
ןאכ םיגצומ תונויערהמ קלח .רפס וילע ונבתכש
(H.A.L.) "לוה" לש ותדלוה םוי תגיגח דובכל
Cyberfest '97 -ב ב"הרא ,יוניליא תטיסרבינואב גגחנש

.האיסידואה לש הדוס (1
.ריואמ הלילעה ריצקת "2001 ללחב האיסידוא" (2
.טוגינוו תאמ "םיפולא לש רקוב תחורא" יביטינגוק סננוסיד (3
.ןונכת חיכומה ףס (4
.םוקיה לש ןידעה ןונוויכה (5
.תיתונמוא הריציכ 2001 (6
.ףסונ עדימל ,םינינעה ןכות (7

האיסידואה לש הדוס

תודלותב תובושח רתויה תפומה תוריצימ תחא
ילנטס לש וטריס קפס אלל אוה ימלועה עונלוקה
."2001 ללחב האיסידוא" קירבוק

שופיחב םוקיה תא הצוחה ללח תניפס תועצמאב
םעפנה הפוצה יניעל תרזחושמ ,םייחה רוקמ רחא
ךרד ,התאירב רחשמ הלוכ תישונאה הירוטסיהה
.קוחרה דיתעל דעו הלא ונימי

.ינוידיבה עדמה רנא'גב ףסונ טרס הז ןיא ,אל
תוימויק תולאש גיצהל רמיתמ "ללחב האיסידוא"
,טרסה ירצוי ךא .םרשיפו םייחה תועמשמ לע
םע םיפוצה תא םיריתומ ,הלודגה םתרמוי תורמל
ופצו ורזחש םיפוצה תובבר .תולאש טעמ אל
חנעפלו תוסנלו בושל ידכ קר תאז ושע טרסב
.ודוס תא

(Dave) בייד :ופוסב ןופצ טרסב ןירותסמה רקיע
רחאל ללחה תניפסמ ידיחיה לוצינה
תא לסיחו ינחצרה וממז תא עציב לעה-בשחמש
ףוסניאה יבחרמ תא הצוח תיללחה יעסונ ראש
םישגופ ונא עסמה רמגב .עדונ יתלב דעי רבעל
ךילהת רבוע אוהשכ רודיהב טהורמ רדחב וב
ןקזכ הארנ אוה ףוסבלשכ דע ,תונקדזה לש ץאומ
.יווד שרע לע עורשה גלפומ

לע קזחתמ אוה וייח לש םינורחאה םיעגרב
םואתפ עיפוהש המ-רבד לע עיבצמו ותטימ
חול ותוא אלא הז ןיא יכ ,ררבתמ .ורדחב
עיפומ הנהו .עסמה תליחתב עיפוהש ,קנע יתכתמ
ףחרמה םימוצע םידמימ לעב "רבוע" ךסמה לע
"רבוע"ה הנופ תוחוקפ םייניעב .ןוציחה ללחב
"ארטסותרז רמא הכ" תועורת ילילצלו ,םיפוצה להקל
הניעב תרתונ הדיחהשכ וצקל עיגמ טרסה

."ללחב האיסידוא"ה לש התדיח תא חצפל הסננו הבה
תואיצמהו םייחה רשפ תא ןיבהל התועצמאב הסננ

הלילעה ריצקת "ללחב האיסידוא"

.ישונאה ןימה לש וימי רחש :ןמזה .ץראה רודכ :םוקמה

רובל ךומס תנכושה (םדא יפוק) םיטמירפ תקהל
.המוקממ תשרוגמו הבירי הקהל ידי לע תפקתומ ,םימ

תשרוגמה הקהלה דחא םוי תררועתמ םתולג םוקמב
חול ירותסמ םצעמ הלועה דיחפמ שער לוקל
ריכזמה םירטמ השימחכ והבוגש רוחש יתכתמ
םייתכתמה וינפ .תיקנע ונימוד תייבוק ותרוצב
רסוחב םיטלוב תומלשומה ויתויווזו םיקלחה
םיפוצה .ותביבס לש תיתישארבה תוטשפל םתמאתה
ורוקמ רוחשה ירטמואיגה םצעהש דימ םיספות
תדמגמה ,תיטנגיליטניא תושי איהש הזיאב
.םיפוקה לש וז תא התמכחב

םיברקתמ ,תינושארה הלהבהמ םיששואתמ םיפוקה
הז .תוקלחה וינפ לע םהידי םיחינמו חולה לא
."תמדקתמ" היגולונכט םע ןושארה שגפמה םהל
,הדיחפמו תשעור הקיזומב הוולמ הניצסה
הניצסה .עקרב םיעמשנ םדא תולוק ומכ תולוקשכ
.תוימואתפב תעטקנ

לע ערוכ הלוגה הקהלה לש הגיהנמ .תרחמל
ויתומצעב םומעש ךותמ ומכ קחשמו ויכרב
לומתאה םוימ שגפמהש ,רבתסמ .רוש לש תושביה
,ותביבס לע ןורתי ול הנקה ירותסמה םצעה םע
םע קחשמ אוהש ךות .החתפתה ולש היצנגילטניאה
הלוכי הלודג םצעש הלגמ אוה ,תומצעה תחא
ותיבל םיעוגעג ךותמ .רתוי הנטק םצע רובשל
רושה לש ודלשמ תומצע רפסמ טקלמ אוה ,ןושארה
קשנב םישומח .הקהלל וירבח ידיל ןנתונו
םדמ בוקע ברק רחאל םיפוקה םיחילצמ ,שידחה
.םימה רוב לע הטילשה תא םתושרל ריזחהל

קרוז ,ןוחצינה תחמש ךותמ ,הקהלה גיהנמ
הנוכש המבו ,ודיבש רושה םצע תא לע-לא
,"עונלוקה תודלותב רתויב הלודגה הצואתה"
תרזוחו םימוצע ןמז יבחרמ לע םצעה תגלדמ
םיפוקהשכ ,ללח תניפסכ הטמ-הטמ רורחס תעונתב
.םדא ינבל וחתפתה

ברקה הנושאר תיגולונכט תומדקתה התוא זאמ
ןפואב חתפתה ישונאה ןימה םימה רוב דיל
תמדקתמ היגולונכטב םידיוצמ םדאה ינב .רכינ
ב"הרא .ללחה יבחרמ תא תוריהמ תוניפסב םיצוח
ותמדאב ורפחש םינעדמ ,חריה לע הבשומ המיקה
ותעשב ואצמ ותוא חולל ההזכ הארנש המ ואצמ
תנבלמ ותוהמב הנוש םצעה ןיא יכ ףא .םיפוקה
חריה תמדאב יוצמ אוהש לכל רורב ,הליגר ןינב
תורשפא ללכמ איצומש המ ,םינש ינוילימ הז
יתלבה הנקסמה .םדא ינב ידי לע םוקמב חנוהש
:תואבה םילימב טרסב תחסונמ תענמנ

םייחל הנושארה תודעה יהוז"
"ץראה רודכל ץוחמ םייטנגיליטניא

,ךכל הנושארה תודעה יהוז ,תורחא םילימב
תושי היוצמ םוקיה יבחרמב םש-יאש
.םדאה דבלמ יהשלכ תיטנגיליטניא

רחאמ דוסב תרמשנ אלפומה חולה לש ותילגת
אל ץראה רודכ יבשותש םיששוח םיאקירמאהש
םהל עדוויי םא ,יתוברתה םלהב דומעל ולכוי
.תמדקומ הנכה אלב רבדה

,הבוגתכ.חולב הכמ שמשה רוא ,ולולסמב ענ חריה
שערב הוולמ רידא היגרנא לג חולהמ עקוב
.ןוציחה ללחה רבעל רגושמה םיינזוא שירחמ

הווקתב רקחמ עסמל ללחל תרגושמ תשיואמ תיללח
.חולה תא הרציש תיטנגיליטניאה תושיה תא תולגל

תיברמב טלושה לע-בשחמ אוה טרסה ירוביגמ דחא
,(H.A.L.) "לוה" ומש .תיללחה ידוקפת. אוהו
.ישונא לוקב רבדמ ףאו תוישונא תונוכת לעב
לסחל ליחתמו וירצוי לע םק אוה תונוש תוביסמ
,(Dave) בייד .תיללחה ןופיסבש םיטואנורטסאה תא
, לצניהל חילצמה תיללחה יאבמ דיחיה
תמלשה ינפל עגר בשחמה ןונגנמ תא לרטנמ
.תינחצרה המיזמה

דכלנ אוה עסמה לש ופוסב .ודבל ךישממ בייד
ידי לע הארנכ השרפנש ,תיטקאלג-ןיב תשר ידיב
רדחב ההושה גלפומ ןקז אוה התע .חולה ירצוי
,ןתינ אל רבסה לכ .םוקיה לש רחאה ודצב
ךסמה יבג לע עיפומ םייקנעה וידממב "רבוע"ה
.םת טרסהו

יביטינגוק סננוסיד

ןורקע ןיבהל שי הדיחה תא חנעפל ידכ
לש ויתונוצרו ויתופיאש :יסיסב יגולוכיספ
אוהש הממ רתוי ותוגהנתה לע םיעיפשמ םדאה
לעו ותבישח ןפוא לע םיעיפשמ ףא םה .רובס
םירבד יבגל םג רומא הז רבד .ומלוע תסיפת
םדאשכ ,םיגולוכיספה תעדל .ןיטולחל ול םירורבה
ויתודמע תא םירתוסה הדבוע וא ןויער ינפב דמוע
"יביטינגוק סננוסיד" איה האצותה ,תויסיסבה
תא שבשל לוכיה ,יגולוכיספ רוצעמ לש גוס
.ןיטולחל ןלטבל ףאו תישונאה הבישחה תוכרעמ

גולוכיספה ידי לע תראותמ ךכל תינוציק אמגוד
אוה ךכו ."ןוצרו הבהא" רכמה ברב יאמ ולור
ונתשיגפב רבכ חוויד ילפוטממ דחא" :בתוכ
.ותדיל םרטב וליפהל התסינ ומאש ,הנושארה
הנקז הדוד ידיל רסמנ אוה הדילה רחאל דימ
איה ןכמ רחאל .תונושארה ויתונשב ותלדיגש
ורקבל החיטבהב םימותי תיבל ותוא הריבעה
תא התארה ישוקב לעופבשכ ,ןושאר םוי ידימ
אל החנה ךותמ) ול רמוא יתייה םא ,התע .הינפ
תאנוש ךמא' (יהשלכ תלעות הזב היהיש הריבס
לבא ,םילימה תא עמוש םתסה ןמ היה אוה 'ךתוא
םימעפל .ויניעב תועמשמ םוש ןהל היה אל
לגוסמ וניא ףא לפוטמה ,המישרמ העפות תארוק
לפטמה םא םג 'תאנוש' ןוגכ הלימה תא עומשל
תושרהל לוכי וניא לפוטמה .וינזואב התוא הנוש
םרטב םייתמוארטה םינכתה תא טולקל ומצעל
(ונלש השגדהה)."םהיפלכ הדמע שביג

םדאב רצוי הדירטמ תועמשמ לעב עדימ רשאכ
עדימה תא אכדמ רוצעמה ,יביטינגוק סננוסיד
םא ףא ,ומע דדומתהל חרכההמ םדאה תא ררחשמו
.יתימא אוה

תסיפתל הריתסב םידמוע ןויער וא הדבוע םא
לעב הנגהה ןונגנמ ,םדאה לש תיסיסבה ומלוע
הלועפל סנכנ יביטינגוק סננוסיד המצוע
תא ריזחמו הרצונש הערפהה תא הרכהה ןמ החודו
יוכיד ןובשח לע ףא םיתעל ,שפנה תוולשל םדאה
.תמאל תיעבטה הפיאשה

רשא םיוסמ ןויער ןומט "ללחב האיסידוא"ב
הפירח יביטינגוק סננוסיד תבוגת רוציל לולע
המ .רתויב םיטנגיליטניאו םיביצי םישנאב םג
רמאיהל לוכי ,חולה יוליג תודוא טרסה רמואש
.ומצע טרסה תודוא השעמל

םורגל לוכי "ללחב האיסידוא"ב והשמ
.תיתרבחה היצטנירואה ןדבאלו יתוברת םלהל

!?הזה והשמה והמ

רשוכ לעב יטנגילטניא רוצי אוה שונאה ןב
םא .ךכב האגו ךכל עדומ אוה .הריציו יוטיב
תושי לש הריצי ירפ אלא וניא אוהש ול ררבתי
תסיפת לכב ללוחתי קומע עוזעז ,ונממ המכח
ותואיצמ תא דמגת וז השדח תואיצמ .ומלוע
חרואב תכל יקיחרמ םייונש ךורעל וצלאתו
סננוסידה תא ליעפמ הזה םויאה .ותבישח
.יביטינגוקה

תמצוע לע דמלמ תירלופופה תורפסב ןויע
טוגינוו טרוק לש ורפסב .תרבודמה המוארטה
"םיפולא לש רקוב תחורא" (Kurt Vonnegut)
דחא םוי טילחמ ומצע רפסה רבחמ דציכ ראותמ
תא וב שוגפלו ורפס יפד ךות לא לולצל
ראבב בשוי רפסה רוביג ןמז ותואב .וירוביג
ףקתנ אוה םואתפשכ ,ןנערמ הקשמ לע גנעתמ
סנכיהל דמוע והשימש שח אוה ,הזע הדרחב
דומעל תורשפא ןיאש דע םייאמ הכ והשימ ,רדחל
.טוגינוו ,ומצעב רבחמה אוה אלה וינפב

ול בשוי הנה .הניצסה תא ונמצעל ןיימדל הסננ
ישונא רוצי אוהש ךכמ הצורמ ,רפסה רוביג
רבשמ יאדוב ול םורגי ורצוי םע שגפמה .יתימא
רפסב תומד אלא וניא אוהש תילגתה .קומע תוהז
.ותבישח חרואב קימעמ יונש תושעל ותוא בייחת
תישפנ המוארטל לאיצנטופה ךירעהל התא לכויה
?הזכש עוריאב ןומטה

סננוסידה ןונגנמ לש ותעפשהל ןותנ םדאשכ
אוה םא םיוסמ ןויער לע לאשיו ,יביטינגוקה
ןכתי ,"עדוי אל ינא" היהת ותבוגתו ןוכנ
ןכתי ,אקווד םינותנב רוסחממ עבונ הז ןיאש
סננוסידה ייוטבמ דחא איה ותבוגתש
רשפא ולש העידיה יא תא רמולכ .יביטינגוקה
:םינפוא ינשב ריבסהל

תינויגה הבישחמ עבונש "עדוי אל ינא" (א
ינפל :אמגודל .תויתביסו לכש לע ססובמו
תכלה בכוכ לע ותחנ םינשייח תואשונ תויללחש
לאשנ היה ןעדמ םא ,םיחוויד םשמ וחלשו םידאמ
אל ינא" תוטשפב הנוע היהו םייח וילע שי םא
רחאמ ,רוהט ילכש היה ותבושתל סיסבה ."עדוי
תתחנה ינפל .םיקיפסמ םינותנ ול ורסחו
םינעדמל התייה אל םידאמ לע השיחה ירישכמ
ןכתי ,אל וא םידאמ לע םייח שי םא החכוה לכ
.תאז תעדל היה לוכי אל שיא לבא ,שיש

לכשמ ןיטולחל קתונמ ,ישגר "עדוי אל ינא" (ב
תויארמ תעבונ הניא ןאכ העידיה יא .תויתביסו
ךפהל ,םינותנב רוסחממ וא תוקיפסמ יתלב
חכב ורוקמ אלא ,ןמצע תא תופוכ ןאכ תודבועה
תא תאשל לוכי אל ינא" המצוע לעב יתרכה תת
דחוימב ,הזה גוסל עפשב תואמגוד תויוצמ ."הז
עדמה לש הירוטסיהב ,[םינינעה ןכות ןייע]
ידי לע הכמתנ יכ ףא תינכפהמ תילגת רשאכ
םושמ ,םינעדמה ידי לע התחדנ ,תובר תויודע
הז היה בוש .םמלוע תסיפת לכב ךפהמל המרגש
הלגתהש ,הלועפב יביטינגוק סננוסיד ןונגנמ
לצא ףא הבישחב םיתוויע וללועב ותמצע אולמב
.דואמ םייטנגיליטניא םישנא

ינא" ותוא תא שיחממ "ללחב האיסידוא" טרסה
יא האטובש יפכ רתויב תטלובה הרוצב "עדוי אל
!?םיקולא שי םאה :שונא ןב ידי לע םעפ

אל ינא" בישמ םדאשכ ,העירכמ הכ הלאשב
וא ןושארה ןפואהמ איה ותבוגת םאה ,"עדוי
טושפ עדוי אוה ןיא םאה ?ינשה ןפואהמ אמש
לש ותואיצמל םינותנ קיפסמ וידיב ןיאש םושמ
וניא אוה תומיוסמ תוביסמש םושמ וא ,םיקולא
תוחכוה ךכל שי יכ ףא ,וז תואיצמ לבקל לגוסמ
םא ,םייתד םיאשונל תשלוג וז הלאש .רתוהו יד
הלאש איה הרקיעב ןכש ,דבלב תלבגומ הדימב יכ
םדא לש ושפנב הרוק המ ,םדאה שפנל תעגונה
תיתוהמ הלאשב טבחתמ אוהש העשב
.םיקולא לש ותואיצמ תלאש

רתויב בוטה ןועיטה :הלאשה תא דקמנ הבה
עודיה הז אוה םיקולא לש ותואיצמ תחכוהל
עודי ."ןונכתה" תנעט וא "רבדמב ןועשה" :םשב
,ענכשמכ הז ןועיט לא םיסחייתמ לכה אל יכ
?המל איה הלאשה

חסונמ הזכש ןועיט עמוש ןימאמ אל םדאשכ
תומישרמו תופלאמ תואמגוד ףוריצב ,תונינשב
ךרדב אוה ,עבטבש םיהדמה ןונכתה תא תוחיכומה
םע דחי ,המישרמ ןונכת תמר וזש ,הדוי ללכ
העדה .ויתוקפס לע שקעתיו ףיסוי אוה תאז
,ןושארה ןפואהמ ןה ויתוקפסש איה תחוורה
ילוא ?םנמאה .תויודעו םינותנ רסוחב ןרוקמו
לש ותואיצמ לע ענכשל וב יד "ןונכתה" ןועיט
לע ותוא םיחוד שונא ינב תאז לכבו ,םיקולא
תבוגת לשב קר תאזו ,ויבגל קפסב םיראשנש ףא
םה םהיתוקפס תמאבו ?יביטינגוקה סננוסידה
לגתסהל םתלוכי יאמ םיעבונו ינשה ןפואהמ
המכח לש רצות אלא םניא םהש ,ינכפהמה ןויערל
.םתסיפתל רבעמש הנוילע

"ןונכת" חיכומה ףס

ןוכנה אוה םינפואה ינשמ הזיא תולגל תנמ לע
תא ףושחיש ןויסינ עצבנ ישגרה וא ילכשה
הז":תיביטיאוטניאה הבוגתל תמרוגה ןונכתה תמר
םדא ינב ינפב ףושחל ךרטצנ ,רמולכ ."הרקמ אל
םהל םורגתש המרל דע ןונכת לש תונוש תומר
."המכח תלעב תושי ידי לע רצונ הז רבד" :ביגהל
."ןונכת חיכומה ףס" וז ןונכת תמרל ארקנ ונא

אלל בצמ רוציל ונילע ,ףסה והמ תולגל תנמ לע
קקדזנ .יביטינגוק סננוסיד יררועמ םימרוג לכ
ינפב םיקדבנה תא תפשוחה תינויסינ תכרעמל
,ישיא םרוג לכב תולת ילבמ תמיוסמ ןונכת תמר
שבשל לולעה ,יסיפאטמ וא ילאוטקלטניא ,יתרבח
תכרעמ היהת וז .ןונכתה םויקב םתנחבה תא
םינונגנמה לש תישפוח הלועפ רשפאתש תרקובמ
.םדאב םייביטיאוטניאה

ןונכתה תמר תא ףשחש יתוכיא יוסינ ,ונלזמל
רבכ "ןנכתמ שרדנ" תבוגת רוציל ידכ השורדה
עונלוקה תיב התייה תרקובמה הביבסה .השענ
ינוילימ םתוא ויה יוסינה יאשומו םלוכל רכומה
."ללחב האיסידוא" טרסב םיפוצה

"האיסידוא"בש קלחה חולה :ףסה

הנושארה תודעה" היה קלחה חולה יוליג ,רוכזכ
רודכל ץוחמ תיטנגיליטניא תושי תואיצמל
לע לופונומ ןיא שונא ןבל :תרמוא תאז ."ץראה
ןיא יכ תעדה תא תתל יאדכו .היצנגיליטניאה
אל םג .וז הרהצה לע תקלוחה טרסב תחא תומד
החנה ורערע םיפוצה אל םגו עונלוקה ירקבמ
םאש וניבהו יתרוקיב ןפואב טרסב וזח םה .וז
התיה םימוד םיאנתבו הזכש לדוג רדסב תילגת
.הנקסמ התואל עיגמ היה תעד רב לכ ,תיתואיצמ
םיניערג םיחצפמ םהשכ ,עונלוקה תיב םלואב
היעב לכ םהל התיה אל ,תומודק תועדמ םיררחושמו
החכוה אוה תומלשומה תויוזה לעב חולהש םיכסהל
היעב םהל התיה אל .תיטנגיליטניא תושיי תואיצמל
!םיקולא איה תושייהש םהינזאב ןעט אל שיא יכ

תושיי היוצמש ןויערה ,תורחא םילימב
לוככ התמכח היהתו םוקיב םש יא תיטנגיליטניא
יפכ םדאה לע םויא התואיצמב ןיא היהתש
םושמ תאז .םיקולא לש ותואיצמ וילע תמייאמש
רבעמש תיטנגיליטניא תושיי לש התואיצמב ןיאש
ונרכהש ךיבסתה תא ררועל ידכ ץראה רודכל
לש רקוב תחורא" טוגינוו לש ורפסב הלעמל
קלחה חולהש םיעמוש םיפוצה רשאכ ."םיפולא
תיטנגיליטניא תושיי לש התואיצמל החכוה אוה
תבוגתש םושמ ,םימיכסמ םלוכ ,םדאה דבלמ
דחא אל ףא .תרדענ יביטינגוק סננוסיד
."הרקמ קר הז ילוא" ןעט םיפוצהמ

ויה אל .תיעבט הבוגת התואל םיפתוש ויה םלוכ
ידי לע הפצנ "האיסידוא"ש רחאמ .תוקפס לכ
תוחרואו תויוברת לש בחר ןווגממ םדא ינב ינוילימ
םדא ינב ידימ טעמש ןועטל רשפא יא ,םייח
.םיגציימ יתלב ויה הקידבה יאשומש וא וקדבנ

חכוויהל ידכ שרדנ תובכרומ תמר הזיאל ,ןכ םא
לע בשחמ ?ןונכת י"ע רצונ רבדש תיביטאוטניא
יומד חולב יד !אל ?ןועש וא תינוכמ ?חריה
שמיש "האיסידוא" :הרצקב .ונימוד תייבוק
תישונאה ףסה תמר יוליגל רקובמ יעדמ יוסינכ
םוקמב ,עונלוקב השענ יוסינה .ןונכת תחכוהל
תוחרוא לע תובייחמ תוכלשה לכ וב ןיאש
היצנגילטניאהש םושמ ךומנ יד היה ףסה .םייחה
.םיקולא הניא רבודמה

רבועה לש תימסוקה הינוריאה
"2001" ןורקיע

ידי לע תגצומה ןונכתה תמר תא הוושנ םא
דחא לכב היוצמה ןונכתה תמרל ,קלחה חולה
לשמל חקינ םא .יפוסניא רעפ אצמנ ,םיאורבהמ
גציימ ישונאה רבועש הארנ "יאסדואה רבוע"ה תא
.תואיצמב רתויב ההובגה ןונכתה תמר תא יאדוב
לש דחא הצקב קלחה חולה תא םקמנ םא
.ינשה הצקב רבועה אצמי ,ןונכתה םורטקפס

טרסב וזחש םיפוצה ינוילימ עודמ ,ןכ םא
הכ ןונכת תמרש ומיכסה "ללחב האיסידוא"
תבייחמ קלחה חולה ידי לע תגצומש יפכ הכומנ
וליאו ,המכח תלעב תושיי לש התוברעתה חרכהב
עונלוקה תיבמ םאצויב םדא ינב םתוא רשאכ
ההובג ןונכת תמר תולעב תועפותב םלקתיהבו
?ינוריא הז ןיאה ?ןיטולחל הנוש םתנקסמ הברהב

"האיסידוא"בש הכישמה חכ דוס

ךסמה תא אלימ רבועהשכ ,טרסה לש ומויס םע
:רמואו להקה לא הנופ רבועה וליאכ השוחת הצצ
בכרומו ללכושמ רתוי ינא ןיא םאה !'הרבח"
םתעגה םא ?ונימוד תייבוק יומד חול ותואמ
תא הרציש איה תיטנגיליטניא תושיש הנקסמל
הנקסמ התואל חרכהב םיעיגמ םכניא עודמ ,חולה
איה וז הינוריא ?ןכ אלה ,הינוריא "?יבגל םג
.הז יסלק טרסל שיש דחוימה הכישמה חכ דוס
רחאמ ,הרכהה תתב רסמה תא םיטלוק םישנא
יכ ףא .םרובע תכל תוקיחרמ ןה תויועמשמהש
-עדמ אוה "האיסידוא" תינוציח הניחבמ
טרסה לש ומויסב רבועה לש ותעפוהל ,ינוידב
.םדא לכ רובע הנוילע תובישח לעב רסמ שי

תא אלממ רבועה רשאכ טרסה לש ומויסב ,תמא
עדמל קר ונווכתה יאדוב טרסה ירצוי ,ךסמה
אבה בלשה תא תוארהל ונייהד ינוידב
םיפוצה ושח ןכ-יפ-לע-ףא .תישונאה תוחתפתהב
םה רבועה תייארב .ףסונ בושח רסמ םתרכה תתב
לש תינוידבה תועמשמה ןיב םיערקנ םמצע ושח
.ןירקה אוהש תימסוקה הינוריאה ןיבל טרסה

בתכ "ללחב האיסידוא" לש םשורה תחת וליאכ
:םיאבה םירבדה תא עודי גולויבורקימ 1985 תנשב

הדבועהו ,הלוכ תואיצמה תא הפיקמה תומלשה
המכח אצמנ לולצנש קמוע לכלו ןנובתנש ןווכ לכלש
לכל תטלחומ הריתסב תודמוע ,תמלשומו הלענ
םיירקמ םיכילהתש ןכתי םאה .תוירקמ לש הנעט
ןכתיה?תואיצמה לש אלפומ הכ ןוגראל ואיבה
סיסבב םייוצמה רתויב םיריעזה םיקיקלחה יכ
םירדוסמו םינגרואמה ןג וא ןובלח לש ותלועפ
!תוירקמב ורצונ תישונא תיגולונכט הריצי לכל רבעמ

המרב םיזחנה תובכרומהו המכחה דיל"
םיללכושמה םדא ידי ישעמ ףא ,תירלוקלומה
תואתשהב םיטיבמ ונא .םייביטימירפ םיארנ רתויב
דמוע היה יביטימירפ םדא יפכ ונתוא בבוסה לע
לאכימ)"םירשעה האמה לש היגולונכטה לומ לא
.(823 'מע ,"רבשמב הירואית היצולובא" ,ןוטנד
(Michael Denton, Evolution -- A Theory in Crisis, p. 328)

תוננובתהמ קר יכ רמול ןוגה הז היהי ,הרצקב
יביטינגוק סננוסידה אל םא עבטבש ןונכתב
!הילאמ הרורב התיה םיקולאה לש ותואיצמ

,(Professor John Wheeler) רלה דלב'צרא ןו'ג
תטיסרבינואב הקיסיפל הקלחמה שאר
ןייטשניא טרבלא לש רבעשל םתימע ,ןיטסוא
תועדה יגוה ילודגמ דחאל בשחנה ,רהוב סלינו
,היגולומסוקו תיטרואת הקיסיפב וננמז ינב
תיעדמ תינכות) םיאבה םירבדה תא רמא
:("םלועה תאירב" ,.יס.יב.יפ לש תירטנמקוד

האושמ אל לכה דוסיב תויהל תבייח ,יתעדל"
ינא .תילכתב טושפ ןויער אלא תילכתב הטושפ
ותוא תא הלגנ רבד לש ופוסב רשאכש רובס
הכו ענמנ יתלב הכ ,חרכומ הכ היהי אוה ןויער
דעש ןכתי ךיא :הזל הז רמאנ ונלוכש דע ,הפי
"!?תרחא וניבה התע

.םימיכסמ ונחנא

םוקיה לש "קדה ןונווכה"

הדבועה ,םינעדמ לש ךלוהו לדג רפסמ לש םתעדל
ךכ לכ םה םיילקיסיפה םיעובקהו עבטה יקוחש
ידכ ועריא "םירקמ" הברה ךכ לכו םיקיודמ
םוקיהש החיכומ ,תומדא ילע םייחה תא רשפאל
.שארמ ןונכתו המכח לעב רוקמ ידי לע רצונ
םה "םירקמ"הו שגדומ הכ "קדה ןונווכ" ותוא
ץומיאל ועיגה םיבר םינעדמ יכ דע ,םיבר הכ
(“The Anthropic Principle”) "קיפורטנאה ןורקיעה
המב תויהל קרו ךא רצונ םוקיהש ןעוטה
הלא םג .ישונאה חומהו ישונאה ןימה תוחתפתהל
םידומ ואולמב הזה ןורקיעה תא םילבקמ םניאש
םוקיהש ךכמ םיקיסמו "קדה ןונווכ"ה לש ותואיצמב
.תוירקמ לש רצות תויהל ליבשב ,ידמ םכחותמ אוה

"קיפורטנאה ןורקיעה" תידועית תיעדמ תינכותב
םינעדמה ילודגמ המכ ,.יס.יב.יבב הרדושש
.וז הנקסמ םיקזחמה םיאצממ וגיצה ונימי ינב

(Dr. Dennis Scania) הינקס סינד ר"ד הפצמ שאר
ולו טיסת םא" :'גדירבמק תטיסרבינוא לש ללחה
םיעובקהמ דחא תא וא עבטה יקוח תא טעמב
ונעטמ תא ןיטקת וא לידגת לשמל םא םיילקיסיפה
הנוש ןפואב םוקיה חתפתי יזא ןורטקלאה לש
םיטנגיליטניא םייחש יאדול בורקו ,ןיטולחל
."וב רצוויהל ולכוי אל

ןוכמהמ ,(David Deutsch) שטיוד דיויד ר"ד
םינשמ םא" :דרופסקוא תטיסרבינואב הקיטמתמל
טעמב קר ולו םיילקיסיפה םיעובקה ןמ דחא
ךותב םמצע תא ולכי םיבכוכה ,דחא ןוויכב
ןמז רתווי אלו ,םתורצוויה םוימ םינש ןוילימ
םאו .םיינויצולובאה םיכילהתה תורצוויהל
,ךופהה ןוויכב טעמב םתוא הנשנ תאז תמועל
.רצוויהל לכוי אל םוילהמ דבכה דוסי םוש יזא
םיכילהת םוש .םייח רדעה ונייהד ,ןמחפ רדעה
."תובכרומ םוש ,םיימיכ

(Paul Davies) םסרופמ רפוס ,סיויד לואפ ר"ד
תטיסרבינואב תיטרואת הקיסיפל רוספורפו
יוויש וניא תמאב םיהדמה רבדה" :לסאק-וינ
,תומדא ילע םייחה לש הרעשה טוחכ קיודמ לקשמ
וליא .ולוכ םוקיה לש קיודמ לקשמ יוויש אלא
ולו טסומ היה םיילקיסיפה םיעובקהמ דחא
אוהו ."לכב ררוש היה והובו והות ,טעמב
,תוירקמ רצותכ םדאה תא רוטפת םא ףא" :ףיסומ
יתלב ןפואב םוקיה ,ןניעב תוראשנ תודבועה
טעמכ ,םייח לש םמויקל תומלשב םיאתמ רבסומ
."הז לכ ירוחאמ םרוג שי יכ רמוא יתייה

רמוחהש ,איה םינעדמה ןיב םויכ תחוורה העדה
ץפמ"ה ,היגרנא לש רידא ץוציפ לש רצונ םוקיב
ןמיממ יושע םוקיה היה הליחתב ."לודגה
םיינושארה תודוסיהמ הגרדהבו ,דבלב םוילהו
ראש לכ ורצונ ,ךשמהב .םיבכוכה ושבגתה הלאה
תודוסיה תעברא .םיבכוכה יככותב תודוסיה
,ןמימ :רדסה יפל םה םוקיב רתויב םיצופנה
ליוה דירפ ריסש העשב .ןמחפ ,ןצמח ,םוילה
ותואב רצונ ןמחפ דציכ רקח (Sir Fred Hoyle)
ותנקסמ ,םיבכוכה םינפ לש יתישארב ךותיה רוכ
וחילצה דציכ ריבסהל דואמ השקש ,התיה
הילעש ןמחפ לש תקפסמ תומכ רוציל םיבכוכה
ולחש ,אצמ אוה .תומדא ילע םייחה םיססובמ
"םיימעפ-דח לזמ-ירקמ" לש דואמ לודג רפסמ
םירומאה עבטה יקוח לש םדועי לע םידיעמה
.ןמחפ לש השורדה תומכה תא רצייל

:תואבה םילימב ויאצממ תא םכסמ ליוה

לע-תושיי :דמלמ תודבועה לש ילנויצר חותינ
יקוח לכ םע קחיש םלועה םיניינעה תא הגיהנמה
איצומש המ הזו .היגולויבהו הימיכה ,הקיזיפה
םה עבטב םילעופה תוחוכהש תורשפא לכמ
תא קודביש יאקיזיפש ןימאמ אל ינא .םייארקא
,הרורבה הנקסמל עיגהל אלש לכוי אל םיאצממה
ןפואב וננכות תיניערגה הקיזיפה יקוחש
."םיבכוכה ךותב רצונש המ רואל תאזו ,בשוחמ

וניאש ,ריהצמ והשימ םא" :ףיסומ שטיוד דיויד ר"ד
,גיצמ םלועהש תודחוימה תונוכתה חכונל םמותשמ
תונוכת ןתוא ,לוחב ושאר ןמוט אלא וניא אוה
."תויופצ יתלבו תועיתפמ תמאב ןה תודחוימ

עדמה ישנא לש המכסה

תרכזנה ,סומסוקה לש ןידע ןונוויכ לש העפותה
הרכהו רוכזיאל התכז ,BBC -ה לש ואדיוה טרסב
םייתרקויה םייעדמה םימוסריפהמ המכ ידי לע
םיאקיסיפהמ המכ םג .יעדמה דסמימה לש רתויב
תא ומסריפ רתויב םימסרופמה םיגולומסוקהו
םיריכמ םה הבו ,םינוש םירפסבו םירמאמב םתעד
העפות תגציימכ ןידע ןונוויכ לש העפותב
העידיל ןועטל לוכי עדמהש המכ דע) תיביטקייבוא
.(עבטה לש תיביטקייבוא

ןיב ,ב"הראב רתויב יתרקויה יעדמה ןואטבה
טבש תחת םהירמאמ תא םיריבעמה םימוסריפה
SCIENCE :אוה ,םיתימע םינעדמ לש תרוקיבה
רמאמ עיפוה 1997 טסוגוא ןוילגב .(עדמ :םוגרת)
?תוברקתה תמגמ :םיקלאו עדמה" :תרתוכה תחת
:תיצמת ןלהל ."(תוממחתה תמגמ :ילולימ םוגרת)
תובר תונוכת לעב אוה םוקיהש הדבועה"
ןוגכ - םיינגרוא םייח לש תורצווה תורשפאמה
םישרדנה םיקיודמה םיילקיסיפה םיעובקה
לודג םייח ךרוא ילעב םיבכוכ תורצווה רשפאל
רהרהל םימיוסמ םינעדמ האיבה - תכל יבכוכו
".תיקלא (תושי) תוחכונ לש המויקב

ןפיטס אוה םלועב םימסרופמה םיגולומסוקה דחא
אוה ןמזה תודלות רוציק רכמה בר ורפסב .גניקוה
.ןויצל היוארכ ןידעה ןונוויכה לש העפותל סחייתמ
םיכרעהש איה ןויצל היוארה העפותה" :בתוכ אוה
(הקיסיפה יעובק רמולכ) הלאה םירפסמה לש
רשפאל תקדקודמ הרוצב ומאתוה וליאכ םיארנ
.(תיאקירמאה הרודהמב 125 'ע) "םייח תעפוה

תא שדחמ םיחסנמה םינושארה ונניא רמולכ
ןונכיתה ךותמ (ארובה תואיצמל) יסאלקה ןועיטה
ךותמ תושדח םינפ שבול הז חוסינ .םלועב רכינה
לש ןידעה ןונוויכה לע עדמ ישנא לש םהירבדב ןויע
.סומסוקה

לע ילמשחה ןעטמה םא" ,גניקוה בתוכ ,"לשמל"
,ולש דדמנה ךרעהמ טעמב הנוש היה ןורטקלאה
לש יניערג ךותיה עצבל םילגוסמ ויה אל םיבכוכ
,ךכ וא ךכ] ...םיצצופתמ ויה אלש וא ,םוילהל ןמימ
םוילהמ םידבכ תודוסי רצווהל םילוכי ויה אל
חווט שיש רורב הארנ ...[םייח תורצווהל םישורדה
םיעובקה םילוכי םתוא תויורשפא לש םצמוצמ
םייחש תנמ לע , לבקל סומסוקה לש םיירפסמה
.םוקיב חתפתהל ולכוי (םיינובת) םייטנגיליטניא
תריציל ואיבי םיירפסמה םיכרעה תוצובק בור
םהב היהי אל ,הפי ותויה תורשפא םעש ,םוקי
ךישממ גניקוה ."הז יפוימ לעפתהל לכויש והשימ
תוארל רשפא עודמ ןיבהל לוכי אוהש רמואו
םוקיה תאירבב תיקלא הנווכ" :ל תודע וז העפותב
.(125 'ע ,םש) ונושלכ "עבטה יקוח תריחבבו


,רדיורש דלר'ג ר"דמ ונלביק תופסונ תואמגוד
.M.I.T. :ב הקיסיפל רוספורפ רבעשל

הקיסיפב לבונ סרפ ןתח ,גרבנייו ןביטס רוספורפ
םוחת( תוהובג תויגרנא לש הקיסיפה םוחתב רקוח
לש רתויב םימדקומה םיבלשב ,רתיה ןיב ,קסוע הז
ןידעה ןונוויכה אשונב ויתובשחמ תא עיבה )םוקיה
.Scientific American יאקירמא ימוחת ןיב ןואטבב
םיאנתהו עבטה יקוחש אוה עיתפמ המכ"
לש תורצווה םירשפאמ םוקיה לש םייתלחתהה
יפכ ,םייחה .הז םוקיב ןנובתהל םילוכיה םירוצי
וב םוקיב םיירשפא יתלב ויה ,םתוא םיריכמ ונאש
היה םיילקיסיפ םילדג המכ ךותמ דחא ךרע וליפא
לע ריהצמ גרבנייו רוספורפש תורמל ".טעמב הנוש
םהדנ תויהל אלש לוכי וניא ,יטסונגא םדאכ ומצע
דציכ ראתל ךישממ אוה .ןידעה ןונוויכה תמצעמ
ןמז לעב אוהש ,םוילירב דוסיה לש םיוסמ פוטוזיא
,תוינש 100000000000000.0 לש ריעז םייח תיצחמ
ךותב םוילה לש ןיערג םע שגנתהלו אוצמל חילצמ
תודוה קר ירשפא הז שגפמ .הז ןמז רירבש
רבד ,םיניערגה ינש תויגרנאב תקיודמ המאתהל
המאתה אלל .ןיטולחל יופצ יתלב ומצעלשכ אוהש
אל .רתוי םידבכ תודוסי םירצונ ויה אל ,וז תידוחיי
היה םוקיה .םייח םירצונ ויה אל ,ןקנח אל ,ןמחפ
.םוילהו ןמיממ קרו ךא בכרומ

גרבנייו רוספורפ לש הדיחיה האילפה הנניא וז ךא


:בתוכו ךישממ אוה .ונמלועב ןידעה ןונוויכה חכונל
, םוקיה לש םיילקיסיפה םיעובקה דחאש הארנ"
םוקי לש םויק ...ןונוויכ לש ןמואת אל הדימ שרוד
תומורת לש ידדה לוטיב בייחמ םייחל םיאתמה
לש קויד תגרד דע (םוקאו) קירה תייגרנאל תונוש
".קיספה ירחא תורפס 120

,וזה ןמואת אלה קוידה תגרד תא שיחמהל ידכ
,תראותמ התיה היגרנאה לודגה ץפמה תעבש חיננ
:רפסמב אל ,תויתורירש תודיחיב

100000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000
0000000000000

:רפסמב אלא

100000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000
0000000000001

,תאז !םוקיה לכב םהשלכ םייח םירצונ ויה אל יזא
רבוע היה םוקיה"ש ינפמ ,גרבנייו בתוכש יפכ
םייחש ינפל תוצווכתהו תוטשפתה לש םלש רוזחמ
טשפתמ היה םוקיהש וא ,וב רצווהל םילוכי ויה
וא תויסקלג םירצונ ויה אלש הלודג הכ תוריהמב

."םיבכוכ

םסרופמ יאקיזיפורטסא ,רנרט לקיימ
םיקיקלחה תדבעמו וגקיש תטיסרבינואמ
חורב ןידעה ןונוויכה תעפות תא ראית ,באלימרפ
]ןידעה ןונוויכה לש[ קוידה תדימ" :תצקמב החודב
דחא הצקמ ץח ךילשהל תנמ לע תשרדנה וז איה
הרטוקש הרטמב עוגפלו ינשה הצקל םוקיה לש
."!דחא רטמילימ

קיזחמה םסרופמ יאקיתמתמ ,סורנפ ר'גור
תטיסרבינואב לוב סור םש לע תיתרקויה הרדתקב
םוקיהש תורבתסההש אצמו בשיח ,דרופסקוא
קיפסמ היפורטנא לעב היהי לודגה ץפמה ןמזב
םישרדנה םיכילהתל הנימז היגרנא רשפאל הכומנ
קלח לש קויד" :ונושלב .המיהדמ רתוי דוע איה
והז .123 תקזחב רשע תקזחב רשע ךותמ דחא
וליפא תורשפא םוש ןיא .ללכה ןמ אצוי רפסמ
הריפסה תטישב ואולמב הז רפסמ םושרל
וירחאש דחא אוה הז רפסמ ".ונלש תינורשעה
ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןוילימ
ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב ןויליב
תא םיבתוכ ונייה םא םג" :סורנפ ךישממ .םיספא
,םוקיב ןורטוינ לכ לעו ןוטורפ לכ לע ספא הרפיסה
םימייקה םירחאה םיקיקלחה לכ לע וליפאו
רפסמה תביתכמ םיקוחר ןיידע היהנ ,םוקיב
".שורדה

םוקיה תא םיקהל תנמ לע תשרדנה קוידה תמר
םושב התוחנ הניא ,שורדה לולסמה לע ודימעהלו
םילבקמ ונאש ללכה ןמ תאצויה קוידה תמרמ ןפוא
הקימנידה תואוושמב הילאמ תנבומכ

ףצר םאה ,םהיניב םיחכוותמ םיגולומסוקה
חוטבש המ .יפוס וא יפוסניא אוה ןמז-ללח
.וניעב ראשנ קדה ןונווכה

לש םיעלוקה וירבד םע הז קרפ םילשהל יוארה ןמ
:ליעל וירבד ונאבהש ,רלה דלב'צרא ןאו'ג רוספורפ

האושמ אל לכה דוסיב תויהל תבייח ,יתעדל"
ינא .תילכתב טושפ ןויער אלא תילכתב הטושפ
ותוא תא הלגנ רבד לש ופוסב רשאכש רובס
הכו ענמנ יתלב הכ ,חרכומ הכ היהי אוה ןויער
דעש ןכתי ךיא :הזל הז רמאנ ונלוכש דע ,הפי
"!?תרחא וניבה התע

תיתונמוא הריציכ ("2001") "ללחב האיסידוא"

ןכרע (1 :תויסיסב תונוכת יתש תולודג תוריציל
הרזומה הלוגסה תולעב ןה (2 .ןמזה םע גפ וניא
תררועתמ םיתיעל .תונושו תובר תויועמשמ ליכהל
ונווכתה תמאב סלטיבה וא ריפסקש םאה ,הלאשה
תמייק דוע לכ ?םהל םיסחימ םהיארוקש המל
.תיטנוולר הניא הלאשה ,םמצעלשכ םירבדל תוסחיתה
איה ןויער תיילתל בלוקכ הריציב שומישה םג ךכ
.תונמוא תריצי ירה יהוז ףוס ףוס .תימיטיגל

םיאנתה ינש תא אלממ "ללחב האיסידוא"
:וללה םייסיסבה

ץרממ Yahoo לש ןיזגמב :ןמזה םע גפ וניא וכרע
(Roger Ebert) טרבה ר'גור םיטרסה רקבמ 1997
ינוידיב-עדמה טרסה היה "האיסידוא"ש ריהצה
הרהצהש הדבועה.םעפ יא רצונש רתויב חלצומה
הנושארל ןרקוה טרסהש רחאל הנש 30 הרמאנ וז
.ןמזה םע גפ טרסה לש וכרע ןיא ןכאש ,תדמלמ
ןיאש םירקבמה ןיב תיללכ המכסה תררוש
."2010"ל ("2001") "האיסידוא" ןיב תוושהל
שבכנ אל "האיסידוא" ידי לע גשוהש אישה
ךכ .ונתוברתמ קלחל ךפה אוהש דע תינש
(1996 תנש ץיק) קיווזוינ םסרופמה ןותעה םג
."תוברת" תרתוכה תחת טרסב ןד

וסחויש תויועמשמה עפש לע גשומ לבקל ידכ (2
לש הפיקמה המישרה תא האר "ללחב האיסידוא"ל
ףסוא תא ןכו ,"2001"-ב םיקסועה טנרטניא ירתא
1968 זאמ טרסה תודוא בתכנש םוצעה םירפסה

רותרא לש ורפס תא תוושהל ןינעמ הז רשקהב
האיסידוא" רבחמ ,(Arthur C. Clarke) קראלק
ידי לע בתכנש "2001" לש טירסתה םע ,"ללחב
היה טרסל םדקש רפסה .קירבוקו קראלק
.תרדגומ דואמ הלילע לעבו קהבומ ינוידיב-עדמ
.םימותס םיבר םירבד ריאשה ,תאז תמועל ,טרסה
בחר חתפ ריתוהו םלענ תקזחב ראשנ ףוסה
לוקה ספ תרבוחב רהצומש יפכ .תונוש תויונשרפל
קראלקו CD ROM-ל תפרוצמה קירבוק, טרסה לש
תורעשהה תא ריבסהל יותיפה לע רבגתהל וחילצה
לכ ומכ .םתועמשמו םייחה תודוא טרסב תולעומה
ךכ לע שקעתה קירבוק ,םילודגה םיטרסה יקיפמ
.ןמצעב רבסהה תדובע תא ושעי טרסב תויומדהש
טרסה לש יתונמואה וכרע תא הלעה הז רבד
םיפוצה .תררחסמה תיתפוקה ותחלצה תא ריבסמו
תואתשהו ההימת לש השגרה םע טרסהמ ואצי
םתוא ךשמש המ קוידב הזו .ותוא םתנבה יא לע
.ואב ןכא םהו.ותוארל םעפ ירחא םעפ אובל

ירורהסה

("The Sleepwalkers") "ירורהס"ה ורפסב
תורודה ינואג ילודגמ המכ ראתמ רלטסק רותרא
יכ םא ,תיעדמה הבשחמה תא ומדק םהיתוילגתש
תמצועל םיעדומ יתלב הבר הדימב ויה םמצע םה
קפסמ קירבוק לש "2001" הז ןבומב .םתילגת
תיפוסוליפ הלאש לש הנורתפל המצוע לעב יעצמא
.הל עדומ היה אל ומצע אוהש ןכתי יכ םא ,הנשי

הימי ירבד רוזחיש אוה "2001"-ש ךכב ונחתפ
טרסה לש ןורחאה עטקה .תישונאה הירוטסיהה לש
,טרסה רובג לש וייח ףוס תא קר אל גיצמ
לאשת הבש ,הפוקת לש המויס תא םג אלא ,בייד
:המצע תא תושונאה

?םייחה תועמשמ והמ ?םירבדה רשפ והמ

ידכ עיפומ האיסידוא לש "רבוע"ה עגר ותואב
הינוריאב השודגה הבושת יהוז .הבושתה תא תתל
תירוטר הלאש הכותב הליכמש הבושת .תימסוק
תא הוויה קלחה חולה" :לאוש רבועה .תפסונ
םוקיב םייטנגיליטניא םייחל הנושארה תודעה
"?ילא רשקב המ .םדאה דבלמ

ןימה 2001 תנשב" :רמוא רבועה תורחא םילימב
עודמ .םינש יפלא המכ רבכ םייק היהי ישונאה
יתוא ןובשחב חקל אל שיא םינש ןתוא לכב
םייטסטנפ תובכרומו םוכחית ותוא תא רמולכ
ינבמ דחאו דחא לכ לש םלועל ואובב םיכורכה
"?םלועמו זאמ שונא

שגדומ ןפואב תרמאנ וז הרהצהש ,ףיסונ
רבעל ,םיניע חוקפ ,הנופ רבועה .דחוימב
ירה .םהיניע ךותל רשיה הוולשב טיבמו ,להקה
ראתמ וננמז ןיב תועד הגוהש ךיא ריכזמ הז
תעפשה אלב תואיצמה לע םיננובתמ ונייה דציכ
:יביטינגוק סננוסידה

םירפסב אלמ זגרא עבטב ונאצמש חיננו הבה
רב לכ הזכ הרקמב .םייאליע יפויו המכח יאלמ
והשמל םתריצי תא סחיל אוה דרוסבאש ןיבמ תעד
רוצי לכש העשב תאזו .היצנגיליטניא ללושמה
ללכושמ אוה רתויב טושפה ולו ינגרוא
תויתורפסה תוריציה לכמ רתוי הברה םכחותמו
היצנגילטניאה ,טולימ ךרד לכ אלל ,הנהו .םלועב
."וניניע ךותל רשיה הטיבמ רתויב הלודגה
(Frederick Ferre, “Basic Modern Philosophy of Religion” p.161)

,טולימ ךרד לכ אלל ,הנהו"
רתויב הלודגה היצנגילטניאה
."וניניע ךותל רשיה הטיבמ

ףוס

הצרת "2001 ןורקיע" -מ תינהנ םא
ססובמ אוה וילעש רפסה תא שוכרל

("The Obvious Proof") הילאמ תנבומה החכוהה"
ןוסניבור ןשרגו ןמניטש יכדרמ י"ע בתכנש
(C.I.S. Publishers)
<2001store@jencom.com> :ינורטקלא ראוד

-ל ינורטקלא ראודו ,תולאש ,תורעה חלש

WE HOPE YOU ENJOYED OUR SITE. AT THE END OF THE MENU, YOU WILL FIND A LIST OF SOME OF OUR FAVORITE SITES.

MENU

TABLE OF CONTENTS

 

 

1. EXAMPLES OF COGNITIVE DISSONANCE IN THE HISTORY OF SCIENCE

2. EXAMPLES OF DESIGN IN NATURE

3. DO WE NEED PRIOR EXPERIENCE OF HAVING SEEN LIVE OBJECTS BEING MANUFACTURED TO CONCLUDE THEY WERE DESIGNED?

4. HUME'S CRITIQUE OF THE "ARGUMENT FROM DESIGN"

5. SCIENTIFIC BACKGROUND TO HOYLE'S STATEMENT THAT THE LAWS OF NUCLEAR PHYSICS HAVE BEEN DELIBERATELY DESIGNED

6. THE THEORY OF EVOLUTION

7. THE "PHILOSOPHY OF SCIENCE" AND RELIGIOUS BELIEF

8. ADDITIONAL READING AND VIEWING

9. SOME OF OUR FAVORITE WEBSITES

 

 

MENU

 

1. EXAMPLES OF COGNITIVE DISSONANCE IN THE HISTORY OF SCIENCE

 

We present here two examples:

 

Example #1: "A decade before Hubble found the cosmos to be expanding, Einstein's equations showed that it should be either expanding or contracting. Unable to believe his own results, Einstein rewrote them to let it stay static" (Beyond the Milky Way, Time-Life, Inc. New York, p. 178). In a letter, Einstein wrote, "The circumstance of an expanding universe is irritating" ("New York Times" Magazine, June 25, 1978). In another letter he wrote, "To admit such possibilities seems senseless to me" (ibid.).

 

In the PBS science special, "The Creation of the Universe," produced by Timothy Ferris, the same point is made as follows: "The expansion of the universe was predicted by Einstein's general theory of relativity, published in 1915. But the idea seemed so outlandish that Einstein himself rejected it. He introduced an extraneous term into the field equations to try to make his theoretical universe stand still. Later Einstein would call this modification of the theory, 'the worst blunder of my career.' Then, in 1929, the American astronomer Edwin Hubble, without knowing of the relativity prediction, discovered that the universe is indeed expanding."

 

Example #2: Today, it is common knowledge that the Milky Way Galaxy, which contains our sun and solar system as well as some 50 billion stars, is just one of billions of other galaxies, each containing billions of stars of its own. Not long ago, scientists were not even considering that other galaxies existed. An excerpt from a Time-Life series shows quite clearly that for several years, scientists stubbornly refused to accept unequivocal evidence that their one-galaxy view of the universe was terribly narrow:

 

"Curtis undertook to announce to the world what seemed to him unequivocal evidence that nebulae containing faint novae are separate galaxies. But the world -- at least of astronomy -- was not ready to accept the huge universe that Curtis had to offer. An historic wrangle ensued, continuing at one astronomer's conference after another from 1917 to 1924... Then, abruptly, at a conference session of January 1, 1925, the great debate ended with the reading of a communication from the California astronomer Edwin Hubble...

 

"The momentous news he had to report was that the new telescope had resolved images of stars in three so-called nebulae: M 31 in Andromeda, NGC 6822 and M33... In the course of this stupendous intellectual voyage -- a rolling back of human horizons unparalleled in previous history and not likely to be equaled ever again -- Hubble calculated that there were almost as many galaxies outside the Milky Way as there are stars in it" (Beyond the Milky Way, Time-Life, Inc. New York, p. 148).

 

In sum, "unequivocal" evidence about the size of the universe was available for all to see in 1917. Nevertheless, the implications of this new evidence were so startling, so unsettling, it was as if no new evidence existed at all.

 

2. EXAMPLES OF DESIGN IN NATURE

 

Example #1: One of the oldest and most prestigeous scientific associations is Great Britain's Royal Society. At the end of the 1970's, OMNI Magazine asked members of the Society to list the five most "sensational" scientific advances of the decade:

 

"The most frequently mentioned paper in the biological sciences was that by Fred Sanger and his colleagues at Cambridge, England, wherein they described the entire sequence of nucleotides, or 'words,' in the DNA of a virus, PhiX-174 ('Nature', Vol. 265, 1977, p. 687). This achievement marked the first time ever that the complete chemical 'blueprint' of a living organism had been unraveled and followed shortly after Dr. Sanger's group and a second team working under Dr. Walter Gilbert had improved methods for reading DNA sequences. An extremely simple life form, PhiX-174 proved to contain 5,375 words. Grouped into sentences -- genes -- they specify the composition of a virus particle when it replicates, and indeed they control all its functions... A perplexing revelation from this work was that the genes overlap. Like a telegram with no spacing, the coded message read entirely differently, depending upon whether one began with the first, second or third letter. The fact the three messages were contained within one seemed to some researchers artificial or contrived" (OMNI Magazine, in an article entitled, "Future Curves: OMNI Surveys the Royal Society").

 

Due to this level of "contrived" design, their conclusion was that it did not seem possible that such complexity could have come about through the mechanism of evoluton. (For the explanation they proposed, see further Menu #3)

 

Example #2: Those who have even casual knowledge of biology or another of the natural sciences are well aware that the level of complexity in nature is far above that which is exhibited by right angles and smooth surfaces. Let us appreciate that. An embryology textbook, From Conception to Birth, published by Harper & Row, asks honest questions about the human brain and its nervous system. How do the billions of cells which comprise this system come into being in the first place, the textbook asks, and how do they attach themselves together to form a network connecting the brain to every muscle, organ and gland in the entire body? How is it possible that, without a designer, there came into being microscopic chromosomes -- each containing all the coded information necessary to produce and "wire" an entire human being?:

 

"It would be relatively easy to understand if the neurons were connected to the brain like spokes of a wheel, but they are not. Most of these neurons are connected to a great many other neurons; one estimate is that, on the average, each neuron is cross-connected with 1000 others. This means a total of 10 trillion connections. A complete wiring diagram of this network would stagger the imagination. All of the telephone cables of the world would comprise no more than a small fraction of it.

 

"The neuron, like any other cell, contains a nucleus in which lie chromosomes that are identical to those in the original fertilized egg. Thus the nucleus of each neuron contains a catalog of potentiality inherited from both mother and father. How can a collection of genes possibly account for the multifarious connections between neurons and the human nervous system? Or for the relationship between neurons and the muscles and organs of the body? There are only some 40,000 genes in all the chromosomes, seemingly not enough to encode instructions for performing 10 trillion connections.

 

"But if every last interconnection is not spelled out in the chromosomes; then how do the neurons get connected? Do they just reach out for one another haphazardly? Obviously not, since all neurons fulfill definite, specialized functions, not random ones. Connections between the nerves associated with hearing and those controlling, say, the bicep muscles, wouldn't be logical or effective, and above all the nervous system effectively coordinates whatever the person does or thinks...

 

"The eyes, for example, are formed on the sides of the head and are ready for connection to the optic nerves growing independently from the brain. The forces that ensure this integration have thus far not been discovered, but they must be formidable indeed, since more than one million optic nerve fibers mesh with each eye [emphasis ours]. Think for a moment about what is considered to be a feat of human engineering: the drilling of tunnels from both sides of the Alps that must somehow meet precisely and merge into one continuous highway. Yet any one of the thousands of things the fetus must do as part of the routine of development is far more wondrous...

 

"The nervous system eventually comprises the most efficient cable system in the world for the transmission of messages. Ultimately, each nerve fiber will be covered by a sheath of protective cells (sometimes 5,000 per fiber), and each will be able to carry messages at a speed of 150 yards per second, or 300 miles per hour. From these primitive cells, first distinguishable at 18 days after conception, the embryo will form more than 10,000 taste buds in its mouth... Some 12 million nerve endings will form in the baby's nose to help it detect fragrances or odors in the air. More than 100,000 nerve cells will be devoted to reacting to Beethoven's Fifth Symphony or the ticking of a Swiss watch. The piano has only 240 strings, but the baby's ears will have more than 240,000 hearing units to detect the smallest variations in sound. The baby's eyes, which begin to form at 19 days, will have more than 12 million screen points per square centimeter; the retina, or light-sensitive portion of its eye, will have more than 50 billion such points. The composite picture the eyes record is homogeneous because these light-sensitive points blend into a whole. Take a hand lens and examine any picture in any daily newspaper. You will find it made up of hundreds of points, each light or dark, which together make up the picture as you look at it from a greater distance. This is exactly what the eye does, only in much finer detail. Where do these billions of cells in the nervous system come from? From the original fertilized ovum, which is still dividing after one month to form the tissues and organs that the child requires. It has been estimated that all two billion of the specific nerve cells which make any individual educable are located in the outer covering of his brain, its cortex, and that these 2 billion cells could be stored in a thimble..." (From Conception to Birth, Harper & Row Publishers, 1970, New York, pp. 34, 57-58, 76).

 

Example #3: "Ingenuity in biological design is particularly striking when it is manifest in solutions to problems analogous to those met in our own technology... Although the anatomical components of the eye were well known by scientists in the fifteenth century, the ingenuity of its design was not appreciated until the seventeeth century when the basic optics of image formation were first clearly expressed by Kepler and later by Descartes. However, it was only in the eighteenth and nineteenth centuries, as the construction of optical instruments became more complicated, utilizing a movable iris, a focusing device, and corrections for spherical and chromatic aberration, all features which have their analogue in the eye, that the ingenuity of the optical system could at last be appreciated fully by Darwin and his contemporaries. [This is why, while Darwin was attempting to convince the world of the validity of evolution by natural selection, he was admitting privately to friends to moments of doubt over its capacity to generate very complicated adaptations or "organs of extreme perfection," as he described them. In a letter to Asa Gray, the American biologist, in 1861, two years after the publication of The Origin of the Species, Darwin acknowledges these doubts and admits, "The eye to this day gives me a cold shudder"; Life and Letters of Charles Darwin, Vol. 2, John Murray, London, p. 273; see Denton, Evolultion - A Theory in Crisis, Burnett Books, London, 1985, p. 326.]

 

"We now know the eye to be a far more sophisticated instrument than it appeared a hundred years ago. Electro-physiological studies have recently revealed very intricate connections among the nerve cells of the retina, which enable to eye to carry out many types of preliminary data processing of visual information before transmitting it in binary form to the brain. The cleverness of these mechanisms has again been underlined by their close analogy to the sorts of image intensification and clarification processes carried out today by computers, such as those used by NASA, on images transmitted from space" (Denton, ibid. p. 332-333).

 

3. DO WE NEED PRIOR EXPERIENCE OF HAVING SEEN LIVE OBJECTS BEING MANUFACTURED TO CONCLUDE THEY WERE DESIGNED?

 

A possible objection to the "Argument from Design" might go as follows: When people look at wristwatches, tables or monoliths, they are able to conclude, "This was designed" only because, in the past, they've actually seen such things being made. On the other hand, when people look at babies or potted plants, all that they can recall from experience is that these things seem to take on design by themselves, spontaneously. A person may have a vague feeling that design in babies and plants is, in truth, the work of a designer. However, because he lacks the experience of having seen these things actually being made, he is not sure. Therefore, according to this, a person's not recognizing a designer behind babies and plants does not necessarily stem from personal or social blocks which cause a malfunctioning in his normal perceptive powers. Rather, non-recognition stems from a lack of experience.

 

This distinction is philosophical. We find, however, that in the real world, scientists are unperturbed by this distinction. When a phenomenon justifies a conclusion, they will draw that conclusion even without having any prior knowledge or experience of the proposed "cause." Here are two examples:

 

Example #1: Sir Fred Hoyle's statement in BBC's "The Anthropic Principle": "A common sense interpretation of the facts suggests that a superintendent has monkeyed with the physics, as well as chemistry and biology, and that there are no blind forces worth speaking about in nature. I do not believe that any physicist who examined the evidence could fail to draw the inference that the laws of nuclear physics have been deliberately designed with regard to the consequences they produce within stars."

 

In Hoyle's mind, the level of design justifies the conclusion without having had prior knowledge of the existence of a designer. Rather, the existence of a designer is inferred by the method of "induction," as Denton has stated, "The inference to design is a purely a posteriori induction based on a ruthlessly consistent application of the logic of analogy" (Michael Denton, Evolution - A Theory in Crisis, Burnett Books, London ,1985, p. 342).

 

Example #2: One of the oldest and most prestigeous scientific associations is Great Britain's Royal Society. At the end of the 1970's, OMNI Magazine asked members of the Society to list the five most "sensational" scientific advances of the decade:

 

"The most frequently mentioned paper in the biological sciences was that by Fred Sanger and his colleagues at Cambridge, England, wherein they described the entire sequence of nucleotides, or 'words,' in the DNA of a virus, PhiX-174 ('Nature', Vol. 265, 1977, p. 687). This achievement marked the first time ever that the complete chemical 'blueprint' of a living organism had been unraveled and followed shortly after Dr. Sanger's group and a second team working under Dr. Walter Gilbert had improved methods for reading DNA sequences. An extremely simple life form, PhiX-174 proved to contain 5,375 words. Grouped into sentences -- genes -- they specify the composition of a virus particle when it replicates, and indeed they control all its functions... A perplexing revelation from this work was that the genes overlap. Like a telegram with no spacing, the coded message read entirely differently, depending upon whether one began with the first, second or third letter. The fact the three messages were contained within one seemed to some researchers artificial or contrived, prompting Drs. Hiromitsu Yokoo and Iairo Oshima to revise the theory, first suggested by Dr. Francis Crick and Leslie Orgel ('Icarus', Vol. 19, 1973, p. 341) that life on Earth began from organisms sent here billions of years ago by extra-terrestrial civilizations that decided to 'seed' other planets. The Japanese scientists suggested that the gene sequence PhiX-174 might contain messages, or signals, as yet uncoded. In their reasoning, such overlapping messages would be a highly economical way to send information through vast tracts of space" (OMNI Magazine, in an article entitled, "Future Curves: OMNI Surveys the Royal Society").

 

In other words, the most sensational biological discovery of the 70's was that DNA, the "chemical blueprint" of a live form, was so "contrived," i.e. it exhibited such a high level of design and complexity, scientists were forced to conclude that the DNA had to have been produced by intelligence. The design compelled an intuitive appreciation which led them to hypothesize the existence of a mysterious extraterrestrial civililzation. Here, again, we witness the same process of induction at work. The researchers had no prior knowledge that such an extraterrestrial civilization existed. The existence of this civilization is hypothesized by induction.

 

There is an important lesson here from Yokoo and Oshima. Neither researcher, nor any human being for that matter, could claim to have seen PhiX-174 actually being made. All anyone ever has seen is the final product -- the DNA itself. Clearly, however, not having seen the manufacturing process did not stand in the way of human perception that the live object under study was, in fact, "contrived" purposefully by intelligence. Not having experienced the manufacturing process did not stand as an obstacle to the "gut" intuitive reaction that the DNA was a design of a designer. Lack of experience did not matter. What is more, that the subject under study was alive did not matter either.

 

"SEEDING"

 

Since we have had occasion to mention the concept of "Seeding," we should like to discuss two major objections to this being possible. But first, let us reveal Crick and Orgel's true motives as confided to NYU Professor of Chemistry, Robert Shapiro (author of Origins - A Skeptic's Guide to the Creation of Life on Earth, Bantam, 1987).

 

Shapiro writes that Crick and Orgel themselves brought up the entire idea of seeding only to "increase public awareness" and "awaken" people to the demise of the chemical soup idea. Crick himself confided this to Shapiro in a private interview, saying: "We thought of this theory, but we're not completely sold on it... The object is to give the intelligent person an idea of what the problem really is, and this is just a tag to hang it on... Everybody, as they say in the state of California, can relate to certain ideas, and things like coming on an unmanned rocket -- or even bacteria, they think they can relate to" (Origins, pp. 227-228).

 

The explanation of the origin of life by means of the chemical soup idea had become so entrenched that scientists who knew it was inadequate felt compelled to propose the alternative theory of seeding as a means of increasing public awareness. When Crick and Orgel put forth the seeding proposal to the scientific community, they did not believe in it themselves, and for good reason.

 

Objection #1: Seeding theory was initially proposed before "fine-tuning" -- the discovery that the laws and constants of physics, the "nuts and bolts" of the universe, all have to be "set" pretty much to the values that we find for them in order for atoms, stars, and life, to have come into existence. Since it is assumed that the Seeders represent a form of intelligent life, to give too much credit to them becomes a classic example of circular reasoning. This is one of two reasons that caused Hoyle to write that as his ideas developed "a monstrous spectre kept beckoning," meaning, the "seeder" could not have created the laws of physics. Rather, according to Hoyle, the ultimate source of life and of the fine-tuning in the universe has powers and intelligence which cannot be grasped even by the alleged seeder (see Evolution From Space, p. 148). Whatever or Whoever created "fine-tuning" has, by definition, to be outside the spacetime continuum.

 

Objection #2: The mathematical odds against chance and chemistry being responsible for life, Hoyle wrote, "are essentially just as unfaceable for a universal soup as for a terrestrial one" (Evolution From Space, p. 31). In other words, if Earth's chemical soup could not have generated life without the intervention of intelligence, neither could the chemical soup of the entire universe. Hoyle added: "No matter how large the environment one considers [the entire cosmos], life cannot have had a random beginning. Troops of monkeys thundering away at random on typewriters could not produce the works of Shakespeare, for the practical reason that the whole observable universe is not large enough to contain the necessary monkey hordes, the necessary typewriters, and certainly the waste paper baskets required for the deposition of all the wrong attempts. The very same is true for living material" (ibid. p. 148).

 

Nobel Prize winning Chemist, Dr. Harold C. Urey, likewise admitted: "All of us who study the origin of life find that the more we look into it, the more we feel that it is too complex to have evolved anywhere"[meaning anywhere else in the universe; i.e. "seeding theory"] (interview in "Christian Science Monitor," January 4, 1962).

 

Hoyle's statement that the mathematical odds against chance and chemistry being responsible for life "are essentially just as unfaceable for a universal soup as for a terrestrial one" is not just a matter of opinion. In order to fully appreciate this, one has to see the mathematical calculations involved. Contemporary astronomy since Hubble tells us that the Milky Way has one hundred billion (10 to the 11th power) stars and the same number of other galaxies with the same number of stars. This calculation gives us a grand total of 10 to the 22nd power stars. Let us be super generous and assume that each one of these stars could have a planet suitable for life. (In actual fact, an estimate of one in a million stars having such a planet would also be very generous.) This increases the chance of life arising "somewhere in the universe" by a factor of 10 to the 22nd. In addition, the age of the universe could be up to three times that of the earth. So we have triple the time as well.

 

In Origins (Chapter 5, "The Odds") Shapiro summarizes all the various opinions regarding the chances of one bacterium coming into existence on Earth, assuming we already have all the necessary amino acids, and all that remains in to assemble them. On the low end, we have Hoyle's estimate of 1 in 10 to the 40,000th power. (Assuming this to be correct, adding 10 to the 22nd theoretical planets increases the odds to 1 in 10 to the 39,978th power, which is still not very encouraging.) On the other hand, Harold Morowitz, a Yale University physicist, estimates the chances of the above scenario taking place on earth as 1 in 10 to the 100th billionth power. This is the second reason Hoyle found even the "seeders" to be an unacceptable explanation.

 

Shapiro goes further in his Chapter 7, "The Random Replicator." The absolutely lowest level of life would be a "simple" molecule capable of replicating itself. Shapiro shows that even if we vastly simplify the case from that of a bacterium to that of such a "simple" molecule, the "machinery" required is still too complex to entertain the possibility that it could come into existence randomly. See below Menu #6, "The Theory of Evolution," for details on the above two topics.

 

4. HUME'S CRITIQUE OF THE "ARGUMENT FROM DESIGN"

 

In light of advances in the biological sciences over the last decades, and the more accurate and detailed models of biological structures these advances have occasioned, microbiologist Michael Denton provides a powerful reformulation of the original "Argument from Design":

 

"The eerie artefact-like character of life and the analogy with our own advanced machines has an important philosophical consequence, for it provides the means for a powerful reformulation of the old analogical argument to design which has been one of the basic creationalist arguments used throughout western history -- going back to Aristotle and presented in its classic form by William Paley in his famous watch-to-watchmaker discourse.

 

"According to Paley, we would never infer in the case of a machine, such as a watch, that its design was due to natural processes such as the wind and rain; rather, we would be obliged to postulate a watchmaker. Living things are similar to machines, exhibiting the same sort of adaptive complexity and we must, therefore, infer by analogy that their design is also the result of intelligent activity.

 

"One of the principle weaknesses of this argument was raised by David Hume, who pointed out that organisms may be only superficially like machines but natural in essence. Only if an object is strikingly analogous to a machine in a very profound sense would the inference to design be valid. Hume's criticism is generally considered to have fatally weakened the basic analogical assumption upon which the inference to design is based, and it is certainly true that neither in the eighteenth century nor at any time during the past two centuries has there been sufficient evidence for believing that living organisms were like machines in any profound sense.

 

"It has only been over the past twenty years with the molecular biological revolution and with the advances in cybernetic and computer technology that Hume's criticism has been finally invalidated and the analogy between organisms and machines has at last become convincing. In opening up this extraordinary new world of living technology biochemists have become fellow travellers with science fiction writers, explorers in a world of ultimate technology, wondering incredulously as new miracles of atomic engineering are continually brought to light in the course of their strange adventure into the microcosm of life. In every direction the biochemist gazes, as he journeys through this wierd molecular labyrinth, he sees devices and appliances reminiscent of our twentieth-century world of advanced technology. In the atomic fabric of life we have found a reflection of our own technology. We have seen a world as artificial as our own and as familiar as if we have held up a mirror to our own machines.

 

"The almost irresistible force of the analogy has completely undermined the complacent assumption, prevalent in biological circles over most of the past century, that the design hypothesis can be excluded on the grounds that the notion is fundamentally a metaphysical a priori concept and therefore scientifically unsound. On the contrary, the inference to design is a purely a posteriori induction based on a ruthlessly consistent application of the logic of analogy. The conclusion may have religious implications, but it does not depend on religious presuppositions..." (Michael Denton, Evolution - A Theory in Crisis, Burnett Books, London, 1985, pp. 339-342).

 

5. SCIENTIFIC BACKGROUND TO HOYLE'S STATEMENT THAT THE LAWS OF NUCLEAR PHYSICS HAVE BEEN DELIBERATELY DESIGNED

 

Sir Fred Hoyle is honorary member of the U.S. Academy of Science, Plumian professor of Astronomy and Experimental Philosophy at Cambridge University, professor of Astronomy at Great Britain's Royal Institute, fellow of Great Britain's Royal Society, staff member at The Mount Wilson-Palomar Observatory, visiting professor of Astrophysics at California Institute of Technology, knighted for his accomplishments in science.

 

In the BBC documentary, "The Anthropic Principle," Sir Fred Hoyle, discusses two very fortunate "coincidences," one which allowed carbon to come into being, and another which allowed carbon to continue to be. The composition of stars is mainly hydrogen and heluim, the simplest atoms of all. For the stars to produce all the universe's carbon, which is an atom essential for life, three nucleides of hydrogen must collide, which is a very unlikely occurrence, so much so that it is very surprising that all the carbon necessary for life exists. How did the stars manage this feat? It "just so happens" that when two helium nucleides combine, if a third one draws close, then the two that had combined "enlarge" themselves, making themselves a larger "target" so that it is far easier for the third helium to hit them and produce the carbon! NO OTHER ELEMENTS BEHAVE THIS WAY.

 

Stranger still is the story of oxygen, which is produced if another helium hits the carbon. This helium should convert all of the carbon to oxygen, so why is there enough carbon left for us? "Fortuitously," the fourth helium converts only half the carbon to oxygen, so that carbon remains for the purposes of life.

 

6. THE THEORY OF EVOLUTION

 

One can object to our thesis and counter: A distinction can be drawn between the "2001" slab and things that are alive. In fact, in the 19th century, Charles Darwin proposed the theory of "evolution" and hypothesized that intelligence, which is the logical source of design in nature, is not the source. Rather, highly designed objects in nature came to possess their design through various chance occurrences together with "natural selection."

 

Before we attempt to address this objection, we want to make the following three points:

 

A. Our intention here is not to pronounce a judgment on whether the theory of evolution is correct or not. Our purpose here is to make you, our readers, aware that the theory has certain major problems.

 

B. Even if one assumes that evolution is a plausible theory, the "2001" embryo still expresses the aforementioned "cosmic irony." Since the 1980's scientists have continually confirmed that the level of design is so high even in the inorganic realm of nature (which the theory of evolution does not even address), i.e. there is so much "fine-tuning" of the natural laws and "constants" of physics -- it is not possible that our universe is a chance happening.

 

C. We will just touch on one of the major problems. (If you want to read books that deal comprehensively with this topic, see Menu #8, "Additional Reading and Viewing.")

 

Let us begin by quoting two Nobel Prize winning scientists who are themselves advocates of this theory:

 

Francis Crick (awarded the Nobel Prize for the discovery of the Double-Helix structure of DNA): "An honest man, armed with all the knowledge available to us now, could only state that in some sense, the origin of life appears at the moment to be almost a miracle, so many are the conditions which would have to have been satisfied to get it going" (Francis Crick, Life Itself, Simon & Schuster, N.Y. 1981, p. 88).

 

Dr. Harold C. Urey (Nobel Prize winning Chemist): "All of us who study the origin of life find that the more we look into it, the more we feel that it is too complex to have evolved anywhere. But, we believe as an article of faith that life evolved from dead matter on this planet. It is just that its complexity is so great, it is hard for us to imagine that it did" (interview in "Christian Science Monitor," January 4, 1962).

 

These two advocates of the theory of evolution refer to the origin of life as a "miracle" and "too complex to have evolved anywhere," yet remain proponents of evolution as "an article of faith." This allows us to be sympathetic to those scientists who prefer to draw what they consider the logical conclusion that evolution is scientifically unfounded and is a "cultural construct" which survives only because it is "socially desireable and even essential to the peace of mind of the body politic" (Sir Fred Hoyle, Evolution From Space, p. 148).

 

In a "Life Magazine" article, entitled "Was Darwin Wrong?" Nobel Prize winning scientist Dr. Ernest Chain is quoted: "To postulate that development and survival of the fittest is entirely a consequence of chance mutations seems to me a hypothesis based on no evidence and irreconcilable with the facts. These classical evolutionary theories are a gross oversimplification of an immensely complex and intricate mass of facts, and it amazes me that they are swallowed so uncritically and readily, and for such a long time, by so many scientists without a murmur of protest."

 

According to the above views we can restate our original argument as follows. True, we do not react to living objects as "proof of a designing intelligence." The reason for this, however, is that we have been conditioned to view these objects as the result of evolution. The above stated scientific view lends credence to the possibility that the theory of evolution might itself be a product of cognitive dissonance, revalidating our thesis in the "Cosmic Irony."

 

"THE ODDS"

 

In the following discussion we shall limit ourselves to the problem referred to as "The Odds" by Robert Shapiro, Professor of Chemistry at NYU and an expert on DNA research, in his book Origins - A Skeptic's Guide to the Creation of Life on Earth, Bantam, 1987. As Shapiro's subtitle would indicate, he is a ruthlessly honest "Skeptic," the opposite of a "Creationist." His purpose is to demonstrate that much of what has been accepted as "the explanation" of how life first began simply does not hold up to any level of scrutiny. His position is that, rather than foist what he calls "this mythology" on the academic world and the general public, responsible scientists should make the honest declaration that we don't have any idea how life could possibly have come into existence from the inorganic world. On a personal level, he can sympathize with those who see the only solution in a "cosmic intelligence" -- God. However, on a professional level, as a scientist whose job it is to try to find solutions within science, he feels we have no choice but to continue searching for an answer. He admits that this may turn out to be an impossibility, but again, professionally, he feels scientists should try anyway. In the meantime, they should "go public," fearlessly and honestly, and admit that at this point the origin of life remains an incredible mystery.

 

The following is from Origins, Chapter 5, "The Odds": "We cannot compute the odds [of spontaneous generation] precisely, but approximations will serve our purposes quite well. Many scientists have attempted such calculations; we need only cite two of them to make the point. The first was provided by Sir Fred Hoyle... He and his colleague, N.C. Wickramasinghe, first endorsed spontaneous generation, then abruptly reversed their position. Why did they do this? Quite obviously, they calculated the odds.

 

"Rather than estimate the chances for an entire bacterium, they considered only the set of functioning enzymes present in one. Their starting point was not a complex mixture, but rather the set of twenty L-form amino acids that are used to construct biological enzymes. If amino acids were selected at random from this set one at a time and arranged in order, what would be the chances that this process would produce an actual bacterial product? For a typical enzyme of 200 amino acids, the odds would be obtained by multiplying the probability for each amino acid, 1 in 20, together 200 times. The result, 1 in 10 to the 120th power...

 

"To duplicate a bacterium, one would have to assemble 2,000 different functioning enzymes. The odds against this event would be 1 in 10 to the 20th power multiplied together 2,000 times, or 1 in 10 to the 40,000 power... We can understand why Hoyle changed his mind. His estimate of the likelihood of the event was that it was comparable to the chance that 'a tornado sweeping through a junk-yad might assemple a Boeing 747 from the materials therein.'

 

"In fact, things are worse. A tidy set of twenty amino acids, all in the L-form, was not likely to be available on the early earth. This situation has not even been approached by the very best Miller-Urey experiments. Nor does a set of enzymes constitute a living bacterium. A more realistic estimate [for spontaneous generation of life] has been made by Harold Morowitz, a Yale University physicist. He has calculated the odds for the following case:

 

"Suppose we were to heat up a large batch of bacteria in a sealed container to several thousand degrees, so that every chemical bond within them was broken. We then cooled this mixture down slowly, in order to allow the atoms to form new bonds, until everything came to equilibrium... Morowitz asks, what fraction of the final product will consist of living bacteria? Or in other words, if a single bacterium was used to start the experiment... what would be the chances that a living bacterium would result at the end?

 

The answer computed by Morowitz reduces the odds of Hoyle to utter insignificance: 1 chance in 10 to the 100,000,000,000th power... This number is so large that to write it in conventional fom we would require several hundred thousand blank books. We would enter '1' on the first page of the first book, and then fill it, and the remainder of the books, with zeros..." (Origins, pp. 126-128).

 

Shapiro calculates these odds for a situation where a maximum chance is given for life to evolve, both in time and in available trials. On page 126, he states, "As a maximum estimate, we can assume that the entire earth was covered by an ocean 10 kilometers deep, which was available for experiments. Further, we will allow that space to be divided into small compartments (1 micrometer on each side) of bacterial size. We would then have 5 times 10 to the 36th power separate reaction flasks. If a separate try was made in each flask every minute for 1 billion years, we would have 2.5 times 10 to the 51st tries available."

 

As a result, says Hoyle, "If one is not prejudiced either by social beliefs or by scientific training," the chemical soup theory "is wiped out of court. [It is time someone] blew the whistle" (Hoyle and Wickramasinghe, Evolution From Space, J.M. Dent and Sons Co. London, 1981, p. 24; Time Magazine, November 21, 1983, p. 49).

 

THE "RANDOM REPLICATOR"

 

In Chapter 7 of Origins, Shapiro goes much further to show that the astronomical odds against life coming into existence by chance render it virtually impossible. The absolutely lowest level of life would be a "simple" molecule capable of replicating itself. Shapiro shows that even if we vastly simplify the case from that of a bacterium to that of such a "simple" molecule, the "machinery" required is still too complex to entertain the possibility that it could come into existence randomly.

 

Briefly, the argument goes as follows:

 

1. "The most important gap in these proceedings concerns the steps prior to the appearance of the first replicator. Natural selection does not apply, and we are left with only chance itself. Spontaneous generation crawls out of the woodwork once again, but in a more limited way. We are not asking for an entire cell, but only for a single fragment, one molecule, the replicator" (p. 166).

 

2. "We badly need the point of view of the Skeptic once again. Obviously, the chances for the spontaneous generation of a nucleic acid replicator are better than those for an entire bacterium. But the latter case was so hopeless that there is room for enormous improvement, and matters could still be hopeless. In the bacterial case, the equilibrium calculations of Harold Morowitz left us with a need to climb to the 100 billionth floor (10 to the 100 billionth power) of our Tower of Numbers, yet we calculated that the maximum number of trials available on the early earth would take us only as high as the fifty-first floor.

 

"Now, how difficult would it be to put together the replicator at random? The minimal published estimates of its size propose a single strand of RNA of perhaps 20 nucleotides. To build this structure, about 600 atoms would have to be connected in a specific way, much less than the many millions needed for a bacterium. More trials would also be available for the purpose of building it, as less time and space would be needed for each trial. The replicase of QB can put together 200 nucleotides in a minute when copying an RNA chain. We will assume that spontaneous assembly would proceed at the same rate, in the most favorable case. Thus a replicator could be built in a tenth of a minute. Furthermore, the space occupied by a 20-unit replicator might be only one-millionth of the volume of a bacterium. Considering these factors together, we can assume that a maximal number of 10 to the 59th power tries at a replicator were available. We have reached the fifty-ninth floor of the Tower of Numbers, an improvement of eight levels. But what are the odds?" (pp. 167-168).

 

3. Using Charlie the Chimp typing at a typewriter with an ample supply of bananas to give an analogy to our problem of the "first replicator" coming into existence, Shapiro now says: "Now let us give Charlie a normal keyboard with, say, 45 keys. The odds suddenly escalate to 1 in 45 to the 7th power, or 1 in 370 billion tries. It would take Charlie (or his descendants) 11,845 years to run that many attempts [in order to accidentally type the letters of the word 'machine'].

 

"Things get rapidly worse when we use longer messages. We will let Charlie try for a bit of Hamlet. The phrase 'to be or not to be' has 18 characters, if we count the spaces as characters. The chances that our chimp will type this out are 1 in 45 to the 18th power, or 1 in 6 x 10 to the 29th. At one try per second, it will take poor Charlie more than 10 to the 22nd years to do that number of tries. Should the open model for the universe be correct, Charlie will still be typing away long after the stars have ceased to shine and all the planets have been dispersed into space through stellar near-collisions.

 

"But now we have developed a real thirst for Shakespeare. We want our monkey to type out 'to be or not to be: that is the question,' which has 40 characters. The chances then become 45 to the 40th power, or about 10 to the 66th power, to 1. This is a number 10 million times greater than the number of trials maximally available for the random generation of a replicator on the early earth.

 

"THERE WE HAVE IT. IF THE CHANCES OF GETTING THE REPLICATOR AT RANDOM FROM A PREBIOTIC SOUP ARE LESS THAN THAT OF STRIKING 'TO BE OR NOT TO BE: THAT IS THE QUESTION' BY CHANCE ON A TYPEWRITER, WE HAD BEST FORGET IT. THE REPLICATOR WOULD HAVE ABOUT 600 ATOMS. THE CHANCES OF CHARLIE TYPING A 600-LETTER MESSAGE (TWICE THE SIZE OF THIS PARAGRAPH) CORRECTLY ARE 1 IN 10 TO THE 922nd POWER" (p. 169).

 

4. "We could also use a very different approach to reach a similar conclusion. In an earlier chapter we considered the method of Harold Morowitz. He did not compute total possibilities in his approach, weighting all of them equally. Rather, he calculated what a group of atoms would prefer to do if they came to equilibrium. We cited his odds against getting a bacterium. For a small virus, we would need only to go to the 2 millionth floor of our tower. For a small enzyme, a trip to floor 8,000 would be necessary. He did not list data for a replicator in his table, but it would, by extrapolation, fall many hundreds or perhaps a thousand or two floors up.

 

"In all of these methods, the odds against the random generation of a nucleic acid replicator still rest considerably above the chances... They are still so unfavorable that the formation of the replicator by chance would seem miraculous (for a distance of even a dozen floors in our tower reflects odds of a trillion to 1, and a win in such circumstances would appear a miracle).

 

"There is a further irony. Even should the miracle occur and the replicator find itself awash in the seas of the prebiotic earth, its fate would be unkind. It would perish without further issue. For in this random sea, it would encounter only hosts of unrelated chemicals, and not the subunits it needs to reproduce itself. A second miracle would be needed to surround it with exactly the ingredients it needs for further progress" (p. 170).

 

REMEMBER THAT ALL OF THE ABOVE IS ONLY FOR THE "FIRST REPLICATOR." WE STILL HAVE THE ASTRONOMICAL GAP TO GET TO AN ENTIRE CELL, AND FROM THERE, THE SAME GAP TO A SIMPLE MULTI-CELLED LIFE FORM, AND FROM THERE THE SAME GAP TO THE VERY COMPLEX DEVELOPMENT OF SPECIAL ORGANS (EYE, BRAIN, NERVOUS SYSTEM, ETC.) ETC.

 

THE REAL GAP BETWEEN ORGANIC MOLECULES AND THE "FIRST REPLICATOR"

 

In Chapter 4, "The Spark and the Soup," Shapiro shows that the impact of the Miller-Urey experiment is totally unjustified:

 

"Since that time it has been recognized that the preparation of organic compounds is a feat of no profound difficulty, nor one of any great significance to life... THE DIFFICULT STEP IN THE ORIGIN OF LIFE LIES FOREVER DOWN THE LINE, NOT HERE." [Meaning, the coming into existence of the "first replicator" from organic molecules.] (p. 107)

 

The Miller-Urey experiment dealt only with the creation of non-replicating organic molecules, "which is of no great significance to life."

 

With regard to theories or experiments which claim to go further, Shapiro the Skeptic, now speaks with Dr. Midas, the Hopeful Chemist:

 

The Skeptic: "These [Miller-Urey] experiments show only that a chemist could prepare a nucleic acid in the laboratory today, using a variety of conditions that he chooses to call prebiotic. Even this preparation is not carried out in a continuous manner. Formaldehyde is not collected from a Miller-Urey experiment, purified, and used to make ribose (though undoubtedly this could be done, if modern equipment was employed). Instead, formaldehyde is simply detected as an intermediate in the atmosphere, then the pure chemical is bought from a supply house and used in the next reaction. This type of practice is followed at every step down the line. Unfortunately, on the primitive earth, there was neither modern equipment nor supply houses, and certainly no chemists."

 

Dr. Midas: "Of course we have taken some shortcuts, to save time. We are only human, and do not live forever. We wished to demonstrate, in a few weeks, the steps that took a billion years on the early earth."

 

"The Skeptic now asks Dr. Midas whether the availability of a billion years is enough to justify this procedure, citing our earlier example of the monkey at the typewriter. He takes Midas over to the corner where Charlie the Chimp is still happily banging away on the machine, and asks: 'How long do you think it will take for the chimp to type "to be or not to be: that is the question"?'

 

"Midas picks up a line of random scipt and examines it. 'Not very long at all. Look, there's a t, and further down the page there's an o, and so on. All of the necessary steps could be done.'

 

"'But can the letters be typed in the right order?' asks the Skeptic.

 

"'No problem. I only need the proper materials.'

 

"Midas departs and returns with a bunch of bananas and a fresh pad of typing paper. He removes Charlie, and types for a few minutes, changing sheets frequently. He then places the monkey in the typist's chair once again. He has set the typewriter so that it moves to a new line each time a letter is typed.

 

"The monkey starts to type, with Midas watching over his shoulder. 'Aha!' Midas yells after a few seconds, stopping Charlie. He gives him a banana, pulls the sheet from the typewriter, and shows it to us. About two dozen letters have been typed, each at the start of a line. The last of them is a t.

 

"'We've shown that the monkey could type a t to start a line,' Midas claims triumphantly. 'Now we'll try for an o.'

 

"He pulls a sheet of paper out of his pad. He has typed a t at the start of every line. He puts this sheet into the typewriter, sets the margin that the next letter struck on each line will fall to the right of the t, and turns the monkey loose again.

 

"After about half a minute, he shouts and interrupts the monkey. Once more he brings the sheet to us. Each line now contains a two-letter unit starting with t. The first thirty are meaningless, tx, tl, te, tt, and so on, but the last one is to.

 

"'There,' says Midas. 'The monkey has typed the word "to." Now we must try for the space.'

 

"Thoughtfully, he has prepared in advance a sheet with the word 'to' typed at the start of each line. He returns Charlie to the typewriter.

 

"An hour and a half later, after a number of such operations, Midas is ready to insert the last sheet into our typewriter. This one contains the message 'to be or not to be: that is the questio' at the beginning of each line. Charlie dutifully types away, adding a different letter at random to each line, until he produces an n, upon which Dr. Midas rewards him again, and stops the process.

 

"'There is the line you wanted,' he concludes. 'I've shown you that the monkey could do it. I've speeded the process up a bit, but that's because I've other errands to run today. But it is possible. The monkey, left to himself, would just need a while longer. Give him enough time, and you'll surely get the message.'

 

"Midas departs, bowing gracefully.

 

"Prebiotic chemists do the same thing. They run a lot of reactions until they get the compound they want. Once they have done this, no matter how many trials they needed or how low the yield of the desired product, they feel free to go to the next step. In doing so, they start with a fresh, pure supply of the compound they've made. They claim that they must cut a few corners to save time.

 

"But look at the size of the corner that Dr. Midas cut with Charlie. The chimp needed about 45 seconds to strike each letter at random. For the 40-letter message, the total monkey typing time was 45 times 40 seconds, or 30 minutes. Left alone, he would have faced odds of 45 to the 40th power to 1. As we saw a while ago, he probably would have needed 10 to the 59th years or so to get the message right (though if he were very, very lucky, he could of course get it on the first try). Not a bad trick to substitute 45 times 40 for 45 to the 40th power" (pp. 178-180).

 

7. THE "PHILOSOPHY OF SCIENCE" AND RELIGIOUS BELIEF

 

Timothy Ferris (author of The Red Limit - The Search for the Edge of the Universe, Bantam, 1981) wrote, produced and narrated a PBS science special: "The Creation of the Universe." Ferris makes the following two points:

 

1. Some basic notions in the philosophy of science actually have their roots in the religious concept of one God.

2. Likewise, the search for, and the belief in the possibility of finding, a unified field theory "testifies to the triumph of the old idea that all creation might be ruled by a single elegantly beautiful principle."

Ferris states: "Religion and science are sometimes depicted as if they were opponents, but science owes a lot to religion. Modern science began with the rediscovery, in the Renaissance, of the old Greek idea that nature is rationally intelligible. But science from the beginning incorporated another idea, equally important, that the universe really is a uni-verse, a single system ruled by a single set of laws. And science got that idea from the... belief in one God...

 

"The founders of modern science -- Kepler and Copernicus, Isaac Newton and even Galileo, for all of his troubles with the church -- were, by and large, profoundly religious men.

 

"I'm not saying that you have to believe in God in order to do science. Atheists and agnostics have won Nobel Prizes, as have Christians and Jews, and Hindus, Muslims and Buddhists. But modern scientific research, especially unified theory, testifies to the triumph of the old idea that all creation might be ruled by a single and elegantly beautiful principle" (PBS science special: "The Creation of the Universe").

 

In the same PBS special, astronomer Allen Sandage is interviewed. Sandage was once a student of Hubble (who proved that the universe is expanding) and continued most of his career at the Mt. Palomar Observatory continuing Hubble's work. Commenting on the scientific fact of the "Big Bang," the beginning of the expansion, pointing towards a creation event, he says:

 

"If there was a creation event, it had to have had a cause. This was Aquinas' whole question -- one of the five ways [he tried to prove the existence of God. He said, in effect,] if you can find the first effect, you have at least come close to the first cause; and if you've found the first cause, that to him [Aquinas], was [equivalent to finding] God. What do astronomers say? As astronomers, you can't say anything except, 'Here is a miracle, what seems -- what seems almost supernatural -- an event which has come across the horizon into science, through the Big Bang.' Can you go the other way back, outside the barrier? Can you finally find the answer [to the question] 'Why is there something and not nothing?' No, you cannot, not from within science. But it still remains an incredible mystery: Why is there something instead of nothing?"

 

8. ADDITIONAL READING AND VIEWING

 

Books, tapes, videos to broaden your horizons...

 

The video, "The Anthropic Principle," available in Pal (or for an extra charge, in NTSC) from BBC Video For Education and Training, Horizon Library, Room 8, 2058 at BBC Enterprises Ltd., Woodlands, 80 Wood Lane, London Q12 OTT; Phone: 44-081-576-2867; Fax: 44-081-576-2415.

 

Origins - A Skeptic's Guide to the Creation of the Life on Earth by Robert Shapiro, Professor of Chemistry at New York University and an expert on DNA research and the genetic effect of environmental chemicals. Bantam Books, 1987.

 

Not By Chance! The Fall of Neo-Darwinian Theory by Lee M. Spetner, PhD in Physics, MIT. Self-published in 1996, the book is available from author. Email to <lspetner@inter.net.il>.

 

Evolution - A Theory in Crisis, by Michael Denton, Burnett Books, London, 1985. An excellent scientific examination of the status of evolutionary theory.

 

Genesis and the Big Bang, Gerald I. Schroeder, PhD Bantam, Formerly an MIT professor, Dr. Schroeder; compares contemporary theoretical physics and classical Jewish sources to reveal an almost identical description of the creation and age of the universe. Available at your bookseller or inquire to <2001@aish.edu>. Also available on cassette from <2001@aish.edu> for $7.00 plus $2.00 for shipping and handling.

 

If You Were God - Three Works by Aryeh Kaplan. This book begins where The Obvious Proof leaves off. It goes beyond the wall that Alan Sandage mentions in the PBS special "The Creation of the Universe" (see Menu, end #7). Available in Jewish bookstores, or through NCSY, 45 West 36th Street, N.Y. 10018.

 

Permission to Believe, by Laurence Keleman, Feldheim Publishers. The author presents rational proofs for God's existence using four separate intellectual approaches, dispelling the misconception that belief in God is irrational.

 

"Wonders of Creation," an audio tape by Shmuel Silinsky. $7.00 plus $2.00 shipping and handling to <2001@aish.edu>

 

9. SOME OF OUR FAVORITE WEBSITES

Comments, questions, and general email to <2001@aish.edu>

 

If you enjoyed this you may want to explore further:

 

<http://www.discoveryseminar.org>

Discovery Seminar

The world famous eye-opening seminar includes a logical examination of the computer "Codes" in the Torah.

 

<http://www.aish.edu/essentials>

Essentials Program

Experience the most fascinating overview of Judaism available today. The all-star staff includes Dr. Gerald Schroeder, former professor of physics at MIT and author of "Genesis and the Big Bang."

 

<http://www.jerusalemfellowships.org>

The Jerusalem Fellowships Award-winning website gives college students the opportunity to register online for the penultimate Israel program. Honorary chairmen are Senator Patrick Moynahan and Senator Arlen Spector.

 

<http://www.aish.edu>

Aish HaTorah

"Thank you , Aish HaTorah...I could have used you in my life 25 years ago!" Steven Spielberg

 

THE ABOVE IS A TEXT-ONLY PRINT-OUT OF OUR WEBSITE AND MENU. WHEN YOU HAVE THE TIME, WE HIGHLY RECOMMEND VIEWING THE ORIGINAL, AS WE HAVE PUT GREAT EFFORT INTO MAKING ITS ABSTRACT PHILOSOPHICAL CONCEPTS TANGIBLY REAL WITH ORIGINAL ANIMATIONS AS WELL AS HIGH RESOLUTION COLOR STILLS FROM THE FILM "2001 - A SPACE ODYSSEY".